El baile chino es el m\u00e1s antiguo de los bailes religiosos de Andacollo, y el m\u00e1s caracter\u00edstico de todos. Se llama \u201cchino\u201d porque esa palabra significa servidor en quechua, son por eso los servidores de la Virgen.<\/p>\n
Sus instrumentos son toscos flautones de influencia mapuche de las conocidas pifilcas, \u00e9stos son confeccionadas en madera afinados con tiras de g\u00e9neros para darle un sonido m\u00e1s ronco, tambi\u00e9n utilizan en sus danzas los tambores creados en algunos casos por ellos mismos, sus movimientos en la danza son lentos y acompasados con inclinaciones profundas, su vestimenta se\u00a0 asimila a la de un minero antiguo como el \u201cculero\u201d (prenda de cuero que se ponen sobre los pantalones).<\/p>\n
Baile Barrera<\/strong><\/p>\n Los fundadores de este baile, iniciaron esta tradici\u00f3n que es orgullo de Andacollo y de nuestro pa\u00eds \u201cLa fiesta de Nuestra Se\u00f1ora del Rosario de Andacollo\u201d. Esta\u00a0 hermandad nace en el a\u00f1o 1584, con 102 integrantes, seg\u00fan consta en los registros de los libros de la zonal de Andacollo, la cual la conforman todos los Bailes Religiosos de la comuna, perteneciente a la Parroquia de Nuestra Se\u00f1ora del Rosario de Andacollo.<\/p>\n Los naturales de Andacollo (ind\u00edgenas mineros), tal vez el indio que encontr\u00f3 la Imagen junto a su familia o descendientes agrup\u00e1ndose con otros lugare\u00f1os, deciden reunirse para expresar su amor a Mar\u00eda sant\u00edsima, bailando, tradici\u00f3n que se conserva hasta el d\u00eda de hoy (el baile Barrera fue capaz de mantener la fe viva de sus integrantes a\u00fan despu\u00e9s de desaparecer la primera imagen y recibir la segunda que actualmente veneramos).<\/p>\n Hasta el a\u00f1o 1752, en que apareci\u00f3 el baile Turbante fueron los \u00fanicos que durante 168 a\u00f1os rindieron homenaje a la sant\u00edsima Virgen, lo cual le dio el derecho de ser ellos quienes dirig\u00edan los nuevos bailes, que fueron apareciendo a trav\u00e9s del tiempo, siendo de este baile los jefes m\u00e1ximos llamados Caciques.<\/p>\n Se desconocen los nombres de los primeros caciques, ya que en un comienzo la informaci\u00f3n se traspasaba verbalmente, s\u00f3lo se sabe con certeza que hasta 1796 fue cacique don F\u00e9lix Guerrero, quien por tener que ausentarse deja el cargo a Francisco Barrera. Regresa en 1798, pero antes de asumir nuevamente fallece de un ataque y es ratificado como\u00a0 jefe don Francisco Barrera.<\/p>\n Desde 1796 hasta 1864 asume don Francisco Barrera (fallece el 12 de enero de 1864, dejando de herencia el baile a su hijo don Laureano Barrera de 18 a\u00f1os).<\/p>\n Desde 1864 hasta 1912 asume Laureano Barrera, cacique que tuvo la idea de realizar el primer registro de todos los bailes religiosos existentes con sus respectivos jefes, total de integrantes, a\u00f1os de servicio, con lo cual se pudo sacar cuenta de su fundaci\u00f3n.<\/p>\n A la muerte de don Laureano Barrera, hered\u00f3 el cargo su esposa do\u00f1a Salom\u00e9 Jorquera quien al momento de quedar viuda asumi\u00f3 como cacica en 1912, siendo hasta ahora la \u00fanica mujer que ha ostentando el t\u00edtulo de jefa de todos los Bailes que pertenecen a Andacollo. Los restos mortales de ambos reposan en un mausoleo al costado de la tumba de los sacerdotes claretianos en el camposanto andacollino.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El baile chino es el m\u00e1s antiguo de los bailes religiosos de Andacollo, y el m\u00e1s caracter\u00edstico de todos. Se llama \u201cchino\u201d porque esa palabra significa servidor en quechua, son por eso los servidores de la Virgen. Sus instrumentos son toscos flautones de influencia mapuche de las conocidas pifilcas, \u00e9stos son confeccionadas en madera afinados […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[3012,3013,97],"acf":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.andacolloconectado.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11189"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.andacolloconectado.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.andacolloconectado.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.andacolloconectado.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.andacolloconectado.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11189"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.andacolloconectado.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11189\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11191,"href":"https:\/\/www.andacolloconectado.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11189\/revisions\/11191"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.andacolloconectado.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11189"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.andacolloconectado.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11189"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.andacolloconectado.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11189"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}